| 摘要註: |
《史載之方》，北宋﹒史堪撰。史堪，字載之，眉州(今四川眉山縣)人，生卒無考，約生活於北宋末年。史書無傳，其事蹟散見於兩宋及清代筆記中，《洪氏集驗方》、《全生指迷方》、《家藏經驗方》、《普濟方》等宋明方書中，對其理法方藥與醫事活動也多有載錄，是與宋代名醫許叔微術相伯仲的名醫，醫聞一時。《史載之方》共兩卷，凡三十一門，每門各有論述在前。所論常見疾病涉及內、外、兒各科，尤重疫毒痢等。傳染性疾病。載方共九十餘首，約三分之一冠以方名，如荊芥散、神和散、削術荳蔻散、蘚勝金丸、通神散等。治病立方強調“保真去邪”。在調和脾胃、補益肝腎、補氣養血方中，多以袪風邪藥佐之。 因史堪為蜀人，蜀地多濕，易痺阻筋骨，導致血滯、血痺，故書中之方還多用麻黃、羌活、三稜、莪術等利血之品，同時亦常用狗脊、巴戟、寄生等強筋健骨之品。史氏處方多得之於個人經驗，自出機杼，如赤痢、疫毒痢重用桑寄生，便秘用紫菀，治脾胃用風藥，補肺時多兼補氣，劑型多用煮散等，為當時一般方書所不及。其對痰涎的辨治，提出治痰先須順氣而後治痰的主張，亦屬卓見。史氏重視運氣學說，將疾病發生的機理主要歸於五運六氣的變化。詳細論述了六氣勝、復所導致的病證，六氣變化導致疾病發生的常與變，並運用運氣理論來推算疫毒痢發病的機理、表現及預後等。本書十分重視醫理的闡發，尤重脈診，其論脈強調脈證結合，注重胃氣，其對脈像﹒的描述亦十分詳盡，反映了宋代脈學發展的概況。周學海評謂：“其隨證論脈，條分縷析，獨辟新思，啟發後學，功在《脈經》、《脈訣》之上。” |